Россия vs Штаты

Вот оно как. И ведь не скажешь, что фейк. На одном видео не помогают, на другом - помогают.

Если у вас слабое здоровье и вам может внезапно стать плохо на улице, то вам лучше не жить в России. Ведь здесь никто не придет вам на помощь - люди будут просто проходить мимо. Зато американцы - очень человечный народ, представители которого всегда готовы отбросить любые дела, чтобы прийти на помощь ближнему. К такому неутешительному выводу пришли российские пранкеры из группы Rakamakafo, решившие провести необычный социальный эксперимент.



(c)

---

А вообще давайте я сделаю пост о чём-нибудь, что не задевает ничьи взгляды. Впрочем, скорее всего не получится.

Прозрачная мышь, заполонившая новости:


For the sake of transparency, нужно отметить, что речь не идёт о живой прозрачной мыши. Речь идёт о мыши с прозрачными органами, у которой удалили верхний слой кожи и которая живой при этом не осталась. С прозрачными органами работать куда удобнее, чего греха таить.

Почему мне это интересно - по большей части именно потому, что пару недель назад я переводила огромное лабораторное исследование на мышах, крысах и кроликах. И у меня были весьма двойственные чувства, особенно на фразе "Мыши были умерщвлены посредством декапитации". Первые несколько минут я вообще не могла взять в толк, зачем мне сообщили эту информацию. (Речь шла о новом лекарстве в лечении туберкулёза).

Самая интересная дилемма для меня возникает на том моменте, на котором начинается аргумент "нельзя, оно же няшное!" и всяческая солидарность. Никто ведь не против экспериментов над бактериями, вирусами, грибами. Никто не кричит, что права вируса ущемляются, когда его засовывают в колбу с реагентом. Ну а следом идут всяческие насекомые - и тоже ничего. Насекомые нам не нравятся по вполне понятным причинам - они могут заползти нам в жопу и доставить нам много бытовых неудобств. Поэтому над ними - можно.

А вот что после насекомых - не понятно. У кого-то вообще дома pet snake и её нужно кормить мышами. И это как-то странно и обидно (по-человечески обидно), ибо мышь-то нам ближе, чем змея. Змей никто от туберкулёза не лечит. У меня дома pet lizard, которую я кормлю живыми сверчками (они не красивые, поэтому ничего страшного).

А ещё было бы изумительно иронично встретить оппонента, который не вегетарианец и который против опытов над животными. Такие наверняка бывают. Мол, зверюшек кушать можно (и не важно, что куриц, например, можно убивать специально очень медленно, чтобы вся кровь вытекла, а мясо стало совершенно белым), но шприцы в них вставлять - ни в коем случае. (Словом, это из той же категории, что и "Япония - враг, но хентай посмотрю" врага надо знать в лицо;D).

---

- Ты будешь рукколу? Я люблю рукколу.
- Я тоже люблю рукколу.
- Давай купим рукколу и сыр. Ты любишь рукколу с сыром?
- Да, я люблю сыр. Смотри, рукколы больше нет.
- Рукколы нет? Тогда будем есть.. мяту. И.. ревень. Да? Мы будем есть ревень и ходить друг к другу в гости. С лукошком, как наши мамы и папы. Это так здорово. Ревень нужно добывать? Его нужно печь? Мы построим печь?

И они уже все в суггестивном трансе:

- Смотри, Камазы. Они белые.
- Камазы едут... Они белые.. они белые.. потому что это красиво! И лето, солнце. Крым. Они едут в Крым. Мы поедем в Крым?

(с)

---

Дмитрий Быков мне нравился не всегда, я очень долго к нему присматривалась и прислушивалась. И пару лет назад всё-таки присмотрелась, прислушалась. Кажется, он был на радио-передаче, а я - в пробке. Так мы и нашли друг друга.

Дмитрий Быков

О модерне, постмодерне, Кафке и современном обществе

Кафкианский человек всегда виноват. Для него существует странная мысль, что права человека — это вообще оксюморон, как горячий снег. Какие могут быть права у человека? Человек есть нечто, лишенное прав. Человек — есть нечто, находящиеся в ситуации перманентного бунта. Против Родины, против отца, против семьи. Он всегда виноват уже тем, что он живет в ХХ веке, что он вывалился из прежних, достаточно надежных правил. Но ХХ век превратил это чувство экзистенциальной вины в юридическое обвинение.

В этом и заключается, на мой взгляд, главная проблема Кафки. Он не то чтобы оправдал, но впервые постулировал то состояние человека, которое оказалось наиболее распространенным в ХХ веке: ты виноват, ну так вот ты и получи. В результате мы действительно получили сегодня феноменальный вывод из этого: если состояние вины — это дежурное состояние модерна, то состояние постмодерна — это состояние бесстыдства. В сегодняшней парадигме сама мысль о состоянии вины (перед семьей, модерниста перед традицией, интеллигента перед народом) выглядит невозможной, возмутительной пошлостью. Получается, что это оправдание всех Освенцимов и всех Воркут и Колым. После ХХ века категории вины не существует вообще. Как и категории моральной ответственности. Мы увидели, что осознание вины оканчивается разрешением на расправу. Поэтому мы живем в обществе, которое лишено морального ориентира. Более того, это единственное условие его существования. Это общество как раз предсказано Кафкой в небольшой притче, которая называется «Арабы и шакалы». Есть некие арабы, у них в услужении живут шакалы. Шакалы считают себя очень чистыми. Им ненавистен запах, который исходит от арабов. И вот когда в племя приезжает чужеземец, шакалы прибегают к нему с криком: «Спаси нас! Избавь нас от арабов!». То есть, как бы прибегают за американскими печеньками, если угодно. И вручают ему маленькие ржавые ножницы, с помощью которых он должен арабов перерезать. Арабы, хохоча, приходят к нему и говорят: «Ну, посмотри какие забавные эти существа!» и выкатывают шакалам тушу мертвого верблюда, которую те, немного помявшись для приличия, начинают с отвратительным воем раздирать. Вот и так выглядит парадигма сегодняшнего общества, в котором нет ни понятия вины, ни понятия ответственности. А есть понятие закомплексованной взаимной ненависти и пожирания зловонного верблюда (пусть и против воли).

Мне ясно одно, разделение человека модерна и человека традиции, закончилось. Потому что человек традиции слишком охотно хватается за нож, чтобы наказать человека модерна за его иллюзорную вину.

Естественным ответом на абортированный, прежде времени прерванный русский Серебряный век стала тотальная гордыня «Доктора Живаго», его христология, его уподобление себя Христу. Я считаю, что роман «Доктор Живаго» — великий роман, но это роман, допускающий страшную основу. Это поздний Пастернак, который после 40 лет самоуничижения, впал неожиданно в страшную гордыню. Ответ народа на тотальную репрессию — это гордыня. Причем, гордыня чаще всего необоснованная. Народ, который тотально унижен, начинает искать себе утешения (охотно подсовываемые властью) в национальной исключительности, в христоподобности, в том, что он один такой на весь мир. В том, что с ним постоянно совершают акт орального насилия. Актом ответа ответа на это насилие становится своеобразный «стокгольмский синдром». Да, с нами все это делают, но мы от этого ужасно крепчаем. Вообразить себя богоносцем может только народ постоянно распинаемый. В этом и заключается ловушка. Они подсовывают «русскую весну» человеку, которого в этот момент пользуют. И пользуют так, что он уже к этому привык. Под горой стоит верблюд, а его четверо... А им четверо управляют, скажем так. В этом и заключается проблема русского национализма. Мы самые лучшие, потому что с нами лучше всего это делают.

http://ru-bykov.livejournal.com/1982542.html

---

К слову, я как бы состою в партии "Западный выбор", которую основали Боровой и Новодворская. Шаг этот был сделан, в общем-то, благодаря ей.

Памяти Валерии Ильиничны! Сегодня - 40 дней.
"С. КОРЗУН: Вы на самом деле такая несгибаемая? Вам не бывает страшно? Потому что самые смелые люди говорят, что страх они испытывают, просто умеют его преодолевать.
В. НОВОДВОРСКАЯ: Помните, что Иешуа Ганоцри говорил на эту тему? Правду говорить легко и приятно.
С. КОРЗУН: А толку?
В. НОВОДВОРСКАЯ: А толку? Толк может быть будет через 1000 лет, может быть через 100. Может быть через 10. А, может быть, толка не будет вообще. Но так получается, что Иисус Христос тоже зря влез в эту историю. Да, в 33-м году. А толку то. Потом была инквизиция. Были все равно и разбойники, и бандиты, мздоимцы и предатели. А сколько было иуд. Ведь Иисус Христос не излечил человечество. Значит что? Не надо было? И Голгофа была зря?
С. КОРЗУН: И зачем тогда это делать? Чтобы себя уважать?
В. НОВОДВОРСКАЯ: Чтобы сохранилось в мире представление о добре и зле. Чтобы была открыта форточка, дверь чтобы была не закрыта, как Окуджава пел.
С. КОРЗУН: Валерия Ильинична, Вы известны как человек, во многом аскетический. А без чего Вы не можете обойтись в жизни? Я понимаю, что без много можете. А без чего совсем невозможно?
В. НОВОДВОРСКАЯ: Ну, мне как всем людям пропитание нужно какое-то там. Книги нужны, фильмы нужны хорошие. Театр нужен, культура нужна, умные собеседники нужны, ну, роскошь не нужна, конечно, да, у меня ее никогда не было. Привыкать уже не имеет смысла. Я мало с ней, признаться, имела дело. Но мне, прежде всего, нужна свобода, самоуважение, и чистая совесть. Вот это мне очень нужно. Без этого я никак не могу."
Из программы "Эхо Москвы" "Без дураков" 19 июля 2007 года.


А ещё я недавно в контексте происходящего услышала замечательную фразу "Ничего страшного". Мол, и без этого жили. Тогда я предложила избавиться от телефонов. Ничего страшного. И вообще Александр Белл был из Англии, поэтому это происки запада. Ну и со всей другой техникой так же обойтись. А то сидят в Макдаке, жуют фри и пишут с айфончиков, какой Запад плохой. Пора переходить на пельмени и писать обычные письма. На бумажках. Ничего страшного ведь. Когда-нибудь дойдёт.

---

Дмитрий Глуховский: Собачья жизнь

http://www.snob.ru/selected/entry/79528

Просто хочу оставить это здесь. Ничего нового, но кратко и ёмко.

Как такое может быть?!

Моя Родина превращается стремительно, всего за считаные месяцы, из зависшей в переходном периоде какбудторыночной какбыдемократии с разрушенными, допустим, гражданскими свободами, но хотя бы с нетронутыми свободами личными — в жуткую, озлобленную, параноидальную, словно бешенством укушенную Северную Корею, у которой вечно взор красной пеленой затянут, и голод, и лихорадка, и слюна с клыков. В страну, в которой политических врагов псам скармливают заживо. Где есть ядерное оружие и баллистические ракеты, но вечно не хватает риса на прокорм не видавшего уже полвека ничего другого запуганного народца.

Да и свой Север есть у нас, у Шаламова и Солженицына описанный, и должен помниться, и должен пугать — но нас тянет туда, к нему, в него – почему?!

Почему все мои соотечественники, ну уж не менее 87 процентов их, в таком от этого восторге?

Почему, спрашиваю я себя, россияне с такой готовностью и радостью отказываются от свободы? Почему хлопают бурно, когда им запрещают собираться больше трех и когда собираются сажать за репосты критических заметок в соцсетях на пять настоящих человеческих лет? Когда вводят интернет-по-паспорту? Почему счастливы до слез, когда пришпандоривают нам бессмысленный Крым, хотя всего-то полгода Крым этот самый никому не нужен был даром? Почему с такой детской доверчивостью вдруг снова верят в самую бездарную, грубую, топорную ложь из телевизора, будто бы не их учили весь поздний СССР не верить государственному вранью? Почему готовы до смерти биться за карманные банки президентских друзей? Почему радуются тому, что в наказание врагам президент запрещает нам есть? Почему так жаждут схватки с Западом, откуда вообще ненависть к нему такая, откуда такое недоверие и такое желание мстить? За что ему мстить? И почему ради этой мести готовы поступиться и свободой говорить, что вздумается, и свободой ездить за границу, и банальной жратвой, и только-только забренчавшей в карманах мелочью?

Я говорю — с моими соседями, с моими школьными друзьями, с попутчиками в поездах и самолетах, с бабками у подъезда, я интересуюсь у них: не рехнулись ли вы? Я очень хорошо понимаю, зачем вся эта канитель с Новой Холодной Войной группе лиц, находящейся у власти: чтобы как можно дольше находиться у власти. Но почему народ, жизнь которого в грядущей Северной Корее будет голодна и несвободна, так рвется туда, почему так манит его ледяной и угрюмый мир за колючкой?

Говорю я с соседями, бабками, ментами, бизнесменами, финансистами, патриотическими писателями, пропагандистами из ящика, и понимаю: идиот я все-таки. Это мне, идиоту, казалось, что моей любимой стране станет хорошо, если государство снимет с граждан ошейник. Если вверит каждому его собственную судьбу. Если позволит людям жить, творить, обеспечивать себя и своих близких, и — строя свои жизни изо всех сил — вместе строить и новую страну, свободную, берегущую своих граждан, потому что из них состоящую — и могучую.

А людям, понимаю я, плохо было в рыночной демократии. Людям было тоскливо без смысла, который был бы в миллион раз больше бытового житейского смысла их коротких диванно-огородных существований. Людям было страшно все решать за себя самим в бушующем мире потребительского капитализма. Люди искали Вождя, и в первобытном смысле, и в индейском, и в коммунистическом — потому что им тяжко было искать дорогу самим. И было непривычно и неумело самим думать — и они мечтали, чтобы за них думал телевизор. Наконец, людям нужен был враг, потому что без врага и без Вождя жить также непросто и непонятно, как без смысла. Потому что демократия наша, пусть и вьетнамского пошива, и свобода наша, пусть и случайная, отчаянная, как у сорвавшейся с привязи дворовой собаки, и рыночная экономика наша, пусть и происходит она от гнилого Черкизовского рынка — все равно были людям огромны, жутки и пусты, как космос.

Мы побегали-побегали по тундре, а к вечеру вернулись к своему чуму и сели у входа. Нечего нам оказалось делать с этой свободой. Мы и не просили ее, кстати: просто веревка перетерлась. Но раз убежали — готовы принять хлыст и поглядеть виновато в строгие хозяйские глаза, и принять удар плетки, и упасть на спину, подставив пузо, чтобы помиловал, чтобы по-хозяйски пожалел. Потому что сами знаем: заслужили. Выдерет, а потом простит, и будет все, как прежде. Мы ведь, наворачивая дурацкие круги по тундре, скучали по хозяину, и по ласковой руке его, и по плети, меж которых лежит узкий и понятный мир наших опций. Мы хотим хозяина, и хотим вожака, и общую упряжку, и чтобы в ушах ветер, и в голове ветер чтобы, и волков рвать в клочья, и драться за мороженую рыбу, и чтобы рядом теплый бок друга, и мчаться до бесконечности в ледяной закат.

Я думал, мы люди. А оказалось — мы лайки.

Гав.

---

Разница поколений ощущается как никогда остро. Вот вчера услышала от дедушки фразу "Да Крым всегда был русский, вернули своё" и, дескать, почему из-за какого-то пьяницы он должен навсегда остаться чужим.

И меня это так удивило (я всё ещё продолжаю удивляться), что я не смогла сразу вспомнить про Калининград, он же Кёнигсберг, красивейший город, кстати. И что-то мне подсказывает, что если провести какой-нибудь тоже референдум, то Калининградская область с удовольствием станет Германией.

Однако двойные стандарты - они такие.

---

Вот так сидишь, читаешь новостные сводки и думаешь: "Никогда не было настолько стыдно за Россию". А на следующий день читаешь что-то ещё и понимаешь - да нет, есть ещё куда падать.

---

как всегда волшебно

17.05.2014 в 19:43

Пишет  Bercut_bird:

---

Электричество. Электричество. Электричество.

---

Очаровательно.

Полная история: http://ledagarina.livejournal.com/350582.html

---

Ночью под фонарик айфона рассматривали выброшенные на помойку книжки.

---

---

http://odin-moy-den.livejournal.com/1523933.html Один день из жизни фрилансера.

Я периодически тоже думаю о чём-то подобном - мне всё равно где работать, главное, чтобы был wi-fi. Несколько раз уже порывалась поехать куда-нибудь в горы, смотрела квартиры во Владикавказе и Нальчике. Местами вообще смешные суммы в 5000-7000 рублей, которые я в общем-то за 2-3 дня зарабатываю. Другое дело, что солнце и пляж - совершенно не мой ареол обитания, я там задохнусь и помру. Но зато картинка какая красивая! Работать не из офиса, а из шезлонга.

---

Прошла через феерический сюр в банке. Девушка несколько раз настаивала, что комиссия в 1000 рублей от 10 000 рублей - это 1%. Где-то в процессе я обозначила, что это всё-таки 10%. И тем не менее, в завершение нашего разговора она повторила про 1% ещё раз. Хотелось плакать и смеяться одновременно.

---

Баш сегодня особенно радует:

Цитата #427472
2014-03-30 09:12
ххх: Сегодня была крупная контрольная по русской истории. Мы прошли большой блок до этого, рассказать его, ну никак! Решили сжульничать - на первой паре был древнегреческий и мы всем курсом на перемене исписывали доску древнегреческим описанием сражений, дат и генеалогии Петра Великого. Якобы "учитель забыл стереть с предыдущего урока".
ууу: Прокатило?
ххх: Преподаватель входит и смотрит на доску. Стоит молча, без движения секунд 30, после чего поворачивается и спрашивает: "Да, молодцы, но где цифры?". Мы честно признались, что буквами написали. Он кивнул и приказал не стирать - давно таких шпор не видел.

---

вот как

---

А где можно проголосовать за включение в состав России территории Шотландии? А то чего мелочиться.

---

волшебно

15.03.2014 в 19:55

Пишет  Тихе:

Не выдержал, свалил с этого глобуса



что в голове у тех, кто верстает новости?

---

Закрыли доступ к сайтам:

- www.grani.ru
- www.kasparov.ru
- www.ej.ru
- navalny.livejournal.com/

Цензура и тоталитаризм уже стучатся к нам в дверь.